Juan Carlos Valero: Ocho clases sociales

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13/09/2022

Actualizado a las 16:40h.

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Muchos jóvenes afrontan el futuro con una ansiedad que se traduce en inseguridad, porque temen no poder acceder a una vida de clase media como la de sus padres y abuelos. Cierto que algunos no se esfuerzan ni la mitad de lo que en su día hicieron sus progenitores y se entregan al sentido hedonista de la vida. Pocos empiezan a trabajar a los 15 años de lo que sea, como quien suscribe, adaptando siempre la vida laboral a lo que exigían los estudios para ser desde entonces un estudiante nocturno. Nunca lo viví como una heroicidad, pero estoy convencido de que ese esfuerzo me hizo mejor persona, más humilde, más tenaz. Entonces, la mayor aspiración de mi generación era emanciparse del nido familiar para sentir la libertad, aún sin comodidades.

La juventud de hoy no ha vivido otra cosa que la democracia y por eso su apoyo resulta decreciente, en parte debido a esa ansiedad aspiracional de ser clase media. De ahí la importancia de extender la igualdad de oportunidades para que todos puedan construir una vida digna de clase media, aunque ahora esa distinción ya no existe, porque no son tres, sino ocho las clases sociales. A saber: el precariado es el lumpen proletariado del siglo XXI que trabaja pero sigue siendo pobre porque es mileurista; los trabajadores emergentes con pocos recursos, pero con una gran actividad social; la clase trabajadora tradicional que casi no sale de casa, aunque la tiene en propiedad; los nuevos trabajadores pudientes que han prosperado dentro de la clase trabajadora; la clase media técnica que trabaja en ámbitos científicos, docentes o que es funcionaria; la clase media establecida que agrupa a directivos y profesionales tradicionales y, finalmente, la élite.

La octava clase la integran los mayores que también sufren ansiedad a consecuencia de la impuesta inmersión digital que les hace sentir marginados por ser «acibernetos», concepto popularizado a finales del XX para definir a los analfabetos digitales. Por ser analógicos, están condenados a la ciudadanía aspiracional.

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